Возникновения понятия «социальная энергия» лежат в философских основах учения об энергии. Согласно даосизму любая энергия имеет изначально присущие характеристики инь и ян. Бытие держится на равновесии этих первичных, взаимодополняющих, и вместе с тем противоположных начал: светлого, тёплого, сухого мужского начала ян и тёмного, холодного, влажного, женского начала инь. Вместе они образуют дао- универсальный принцип, связывающий человека со всей вселенной, позволяющий ему обнаружить целую вселенную в себе. Практическое воплощение теория дао получила в фэн-шуй, древнем китайском искусстве и науки о жизни человека в гармонии с собой и окружающим миром и в цигун, части китайской медицины по работе человека с внутренней энергией «Ци» как жизненной силой, наполняющей энергией движения всё живое. По определению, термин «энергетика» в эзотерическом смысле означает способность любого объекта (живого или неживого) преобразовывать, усваивать, использовать и излучать энергию. Согласно закону сохранения энергии: «Энергия любой замкнутой системы при всех процессах, происходящих в системе, остается постоянной. Энергия может только превращаться из одной формы в другую и перераспределяться между частями системы. Для незамкнутой системы увеличение/уменьшение ее энергии равно убыли/возрастанию энергии взаимодействующих с ней тел и физических полей», можно предположить о возможности преобразования «тонкой» энергии живого человека в коллективную форму энергии социума путем объединения потенциалов каждого живого объекта, которое формируется в соответствии с «энергетическим кодом» ДНК в энергетическим геномом по типу социального лазера в ММ-диапазоне длин волн и резонационному принципу, взаимодействуя друг с другом, участвуя в стабильности ДНК - так называемого «молекулярного дарвинизма» - для дальнейшего объяснения долговременного выживания характеристик видов на Земле.